Es ist das Narrativ, das die öffentliche Debatte dominiert: Rassismus ist eine Waffe, die stets von einer “Mehrheit” gegen eine “Minderheit” geschwungen wird. Doch wie der tragische Fall von Henry Nowak in Großbritannien zeigt, ist dieses Bild gefährlich unvollständig. Rassismus funktioniert nicht nach einem statischen Machtschema, sondern ist eine Frage von Vorurteilen, die jeden treffen können, unabhängig von seiner Hautfarbe. Der 18-jährige weiße Student wurde von einem 23-jährigen Sikh niedergestochen und dann von der Polizei handlungsunfähig gemacht, während sein Mörder mit der falschen Behauptung eines rassistischen Angriffs Gehör fand. Die Polizei verwechselte Täter und Opfer, und ein sterbender junger Mann musste zusehen, wie einer Lüge mehr geglaubt wurde als seiner blutigen Realität.Dieser Vorfall, der eine landesweite Debatte über “umgekehrten Rassismus” und eine “Zweiklassenjustiz” ausgelöst hat, die weiße Briten benachteilige, ist leider kein Einzelfall. Er steht sinnbildlich für eine wachsende Wahrnehmung, dass das gesellschaftliche Pendel in der Hypermoralisierung des Rassismusbegriffs manchmal über das Ziel hinausschießt. Die Angst, selbst rassistisch zu wirken, scheint eine Lähmung hervorzurufen, die in diesem Fall zu einer Katastrophe führte.Während die Bewegung “Black Lives Matter” zu Recht die systematische Ungerechtigkeit gegenüber Schwarzen anprangert, sollte das Leid weißer Opfer nicht unsichtbar gemacht werden. Die Vorstellung, dass Rassismus nur “von oben nach unten” wirken könne, verkennt die Realität: Vorurteile, Hass und Diskriminierung existieren in allen Bevölkerungsgruppen. Rassismus ist kein Monopol einer Hautfarbe. Ein weißer Jugendlicher, der auf offener Straße verblutet, weil die Polizei einer gefälschten Anschuldigung eines Minderjährigen mehr Glauben schenkt als seinen Hilferufen, ist das traurige, aber eindeutige Beispiel dafür, dass die Mechanismen von Rassismus und gesellschaftlichen Vorurteilen komplex sind und in beide Richtungen wirken können.
